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Conferência Patrimonialização e Sustentabilidade do Património

© Susana Gaudêncio Manifesto # 7 (Época de estranheza em frente ao mundo), 2012. Água-forte s/papel. Imagem retirada de http://www.fcsh.unl.pt/media/eventos/patrimonializacao-e-sustentabilidade-do-patrimonio-reflexao-e-prospectiva

© Susana Gaudêncio Manifesto # 7 (Época de estranheza em frente ao mundo), 2012. Água-forte s/papel. Imagem retirada de: http://www.fcsh.unl.pt/

“Patrimonialização e Sustentabilidade do Património: Reflexão e Prospectiva” é uma conferência organizada pelo Instituto de História Contemporânea da Universidade Nova de Lisboa. Irá decorrer esta semana em Lisboa, entre os dias 27 e 29 de Novembro.

Um programa denso de três dias, que promete debates interessantes sobre património. Estarão presentes investigadores nacionais e internacionais. Entre eles, destaca-se a presença  de Jean Davalon (Universidade de Avinhão/França), que muitos conhecerão do mundo dos museus. Com um extenso currículo, Davallon é um dos fundadores e co-editor da revista francesa Publics et Musées, que em 2002 passou a designar-se por Culture et Musées. Davalon fará a conferência inaugural no primeiro dia do encontro: “À Propos des Régimes de Patrimonialisation : Enjeux et Questions”.

Sobre o racional da conferência:

“A importância e o papel do património (cultural e natural) na sociedade contemporânea tornam praticamente transversal a todas as áreas científicas a necessidade de conhecimento e de reflexão sobre questões ligadas à memória colectiva e social, à seleção de elementos do passado e sua refuncionalização no presente, à função patrimonial de certos bens e manifestações culturais em relação a comunidades de pertença, ao carácter cíclico do património, à dimensão patrimonial do desenvolvimento, enfim ao património como facto social e cultural.

Para designar o processo de constituição de património a partir de realidades e de bens culturais ou naturais, usa-se o termo patrimonialização. O verbo causativo patrimonializar refere-se à acção de identificar os valores culturais de um dado bem, de os reconhecer socialmente e assim constituir património. Deste processo resultam uma espécie de sedimentação patrimonial e necessidades de gestão das realidades contemporâneas e de uso dos bens que se pretende salvaguardar ou preservar.

A temática da patrimonialização e da sustentabilidade do património, material e imaterial, natural e cultural, complexa e vasta, é ampliada pela diversidade de configurações históricas e pela reconhecida ambiguidade dos termos que convoca.

Este encontro organiza-se para estimular uma reflexão multidisciplinar e pretende dar lugar a comunicações produzidas quer no âmbito da história, da história de arte, da antropologia, da arqueologia, da sociologia, da geografia, entre outras ciências sociais, quer no âmbito das ciências naturais e de outros domínios científicos e tecnológicos, relacionados com estudos de património e com a museologia, que dêem a conhecer e contribuam para compreender e para actuar nos processos de patrimonialização e/ou de uso, transmissão e gestão sustentável de patrimónios.”

Comissão organizadora: Graça Filipe, Fernanda Rollo, Paula Godinho, Raquel Henriques da Silva e José Picas do Vale

Faculdade de Ciências Sociais e Humanas|Universidade Nova de Lisboa Edifício ID|4º piso|salas multiusos 2 e 3 Avenida de Berna 26-C|1069-061 Lisboa – Portugal| Informações: patrisuspatri@gmail.com

Mais em: http://www.fcsh.unl.pt/submissao-de-artigos-cientificos/patrimonializacao-e-sustentabilidade-do-patrimonio-reflexao-e-prospectiva

“Antropologia, Políticas e Imagens da Cultura e Museologia”

Museu Nacional de Etnologia 2013 © Ana Carvalho

Museu Nacional de Etnologia 2013 © Ana Carvalho

No seio da antropologia nasce novo doutoramento que inclui também a museologia. O programa de doutoramento – “Antropologia, Políticas e Imagens da Cultura e Museologia” é uma parceria entre o ISCTE – Instituto Universitário e a Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova.

A novidade reside em que este é o único doutoramento em Portugal com menção em museologia certificado com o selo de qualidade da Fundação para a Ciência e Tecnologia (FCT). Isto significa que este doutoramento será financiado e, consequentemente, terá 8 bolsas de doutoramento apoiadas pela FCT que serão geridas autonomamente pelas universidades.

O panorama de financiamento à ciência em Portugal promovido pelo Ministério da Educação e Ciência (MEC) está a alterar-se de forma significativa. Esta é uma das mudanças e que corresponde, por um lado, a uma menor margem para as candidaturas individuais a bolsas de doutoramento fora de programas de investigação específicos e, por outro lado, a uma maior definição e articulação entre as linhas de investigação e o seu desenvolvimento por investigadores/bolseiros. Isto representa, de certo modo, maior autonomia para as universidades selecionarem os candidatos que melhor servem as suas orientações programáticas e respectivos projectos.

Dos programas de doutoramento que se candidataram ao financiamento da FCT (concurso 2012), ou seja, das 238 candidaturas nos vários domínios científicos (Ciências da Vida e da Saúde; Ciências Exactas e da Engenharia; Ciências Naturais e do Ambiente; e Ciências Sociais e Humanidades) apenas 51 propostas tiveram parecer positivo.

No campo das Ciências Sociais e Humanidades, onde se insere a Museologia, foram certificados apenas 13 doutoramentos. Segundo a FCT os doutoramentos selecionados correspondem a programas de qualidade ao nível dos critérios internacionais, práticas inovadoras, e que são fruto de parcerias nacionais e internacionais ou que demostrem articulação com o tecido económico (mais informações sobre os programas de doutoramento FCT aqui). Entre os 13 doutoramentos certificados, inclui-se o programa de doutoramento em História – PIUDHIST, um consórcio entre a Universidade Católica, o ISCTE, a Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa e a Universidade de Évora, que conta já com várias edições e provas dadas.

O programa de doutoramento “Antropologia, Políticas e Imagens da Cultura e Museologia” é coordenado por Nélia Dias, uma das investigadoras mais internacionais no campo da antropologia-museologia (veja-se aqui o seu currículo). O doutoramento dá particular enfoque a uma linha de investigação que sublinha uma aproximação crítica ao Património Cultural Imaterial. Tem início no próximo ano lectivo.

O Programa de Doutoramento FCT Antropologia: Políticas e Imagens da Cultura e Museologia visa fornecer uma aproximação simultaneamente diversificada e crítica aos processos contemporâneos de produção e reprodução de formas culturais e formar investigadores e profissionais altamente qualificados, com particular foco no Património Cultural Imaterial.

O programa é promovido conjuntamente pela FCSH/NOVA e pelo ISCTE-IUL, em articulação com três centros de investigação – CRIA, INET/FCSH-NOVA e IELT/FCSH-NOVA – com pesquisa consolidada nas áreas da antropologia, etnomusicologia e literaturas tradicionais.

Centrado na pesquisa interdisciplinar sobre culturas expressivas, o programa abordará temas como o estudo do ritual e outras performances culturais, a articulação entre património natural e cultural, o papel dos museus e do turismo na objetificação da cultura, a circulação e reescalonamento de expressões culturais e a relação entre formas materiais e imateriais de expressão cultural.

A par da incidência nas práticas culturais e no Património Cultural Imaterial em Portugal, o programa visa também outros contextos de pesquisa em três eixos geográficos: países do Mediterrâneo, Brasil e países africanos de língua oficial portuguesa. (in site FCSH)

Este programa de doutoramento tem previstas articulações internacionais, nomeadamente: Instituto de Ciencias del Patrimonio del CSIC Madrid, Labexmed – Maison Méditerranéenne des Sciences de l´Homme, Universidade Federal de Pelotas (UFPEL) e Universidade Federal do Rio de Janeiro (UNIRIO).

Entre os professores deste curso de doutoramento estão nomes sobejamente conhecidos: João Leal, Amélia Frazão-Moreira, Jorge Freitas Branco, Paula Godinho, Paulo Raposo, Ana Paula Guimarães, Maria Cardeira da Silva, Salwa Castelo Branco, e ainda Nélia Dias.

Mais informações sobre candidaturas, prazos e funcionamento do doutoramento aqui e no site: http://www.fcsh.unl.pt/ensino/doutoramentos/antropologia-1/

Museus, lugares de memória

Livraria Ler Devagar, Lx factory, em Lisboa. Foto de Ana Carvalho, 2012

 

Apresentação de livro “Usos da Memória e Práticas do Património” na Livraria Ler Devagar, 30 de Outubro de 2012. Da esquerda para a direita: Isabel Victor, Paula Godinho, Fernando Mão de Ferro (Editor da Colibri). Foto de Ana Carvalho, 2o12

Godinho, Paula, ed. 2012. Os usos da memória e práticas do património, n.º 40, A Ieltsar se vai ao longe. Lisboa: Universidade Nova e Edições Colibri.

O livro “Os usos da memória e práticas do património” foi apresentado no passado dia 30 de Outubro (tal como havíamos anunciado em artigo anterior), efectivamente numa das mais belas livrarias portuguesas, a Ler Devagar (Lisboa), onde é um prazer maior ler devagar, muito devagar.

Este livro, o quadragésimo número da colecção “A Ieltsar se vai ao longe”, é na verdade o seu último volume (resultado das políticas de austeridade). O livro teve como ponto de partida a realização de seminários (Seminário de Estudos Aprofundados sobre Usos da Memória) na Universidade Nova que, por sua vez, resultaram num colóquio (2011), cujas contribuições foram posteriormente reorganizadas neste livro agora publicado. A memória é, desde modo, objecto de discussão a partir de várias especialidades disciplinares (veja a organização dos conteúdos aqui).

Na apresentação do livro, Isabel Victor, trouxe, naturalmente, a discussão para o seio da museologia. Trazendo para a arena das palavras a sua experiência e percurso, Victor reflectiu sobre a problematização do museu na pós-modernidade e a sua relação com a memória. Na centralidade do seu discurso ficou patente o texto de Mário Chagas “Há uma gota de sangue em cada museu” (1998), evocando também a importância dos preceitos da nova museologia para (re)pensar a memória em contexto museológico. Neste contexto, Victor referiu também algumas experiências museológicas no Brasil, tais como o Memorial da Resistência de S. Paulo, que faz parte da Pinacoteca do Estado de S. Paulo, o recente projecto “Pontos de Memória” (também no Brasil), e na África do Sul, o emblemático District Six Museum (Cidade do Cabo). Entre outros aspectos relevantes (que não se pretendem referir aqui exaustivamente), Victor referiu ainda outras “experiências” como o colóquio “From the Margins to the Core?” (2010, Victoria and Albert Museum, Londres), pelo mote que o justificou: “O museu é um lugar seguro para ideias não seguras”, demonstrando, por outro lado, que também os museus ditos tradicionais podem desenvolver estratégias favoráveis a uma museologia mais participativa e acessível.

De certo modo, a apresentação de Isabel Victor fez-me lembrar a comunicação de Jack Lohman (director do Museu de Londres) quando esteve em Portugal no âmbito das jornadas do ICOM-PT a propósito do tema “Museus e Memória” (cf. http://nomundodosmuseus.hypotheses.org/3844), tema escolhido nesse ano para celebrar o Dia Internacional dos Museus (2011). Através de vários exemplos, Lohman fez uma retrospectiva dos diferentes usos e formas de explorar a memória em museus por todo o mundo. Como se referia no texto de apresentação das Jornadas sobre a memória:

“Nos museus, os objectos retêm, activam e transmitem memórias, enquanto expressão do património natural e cultural Implicando um vasto universo de entidades culturais, a memória requer um entendimento holístico e a comunidade museológica deve desenvolver projectos comuns ou em articulação com outras instituições que se ocupam da memória colectiva.

A temática Museu e Memória pode ser abordada sob diferentes vertentes, tais como: a conservação e o acesso aos acervos dos museus; a história dos museus e o tema do museu; a memória esquecida e memória, continuidade e identidade” (folheto programa Jornadas ICOM, 2011).

Embora o livro careça de contribuições provenientes do mundo dos museus (excepção feita ao artigo da italiana Sara Di Chiazza sobre uma colecção do Museu Nacional de Etnologia de Lisboa), pode dizer-se que este conjunto de artigos é um estimulante instrumento para reflectir sobre estas problemáticas em contexto museológico. Os museus são efectivamente lugares de memória e, como tal, palco/arena de representações identitárias e que, por sua vez, não são isentos às complexidades de fenómenos como a patrimonialização, a emblematização, a mercantilização, a teatralização, etc. Esta reflexão por parte dos museólogos revela-se fundamental e deve acompanhar os focos de experimentação no seio da praxis museológica.

A utilização da história oral para captação de memórias (testemunhos orais, histórias de vida) nos museus é ainda um fenómeno relativamente recente em Portugal. Muitas das iniciativas datam desta última década. Este processo acompanha também uma tendência para a valorização do imaterial, atendendo a um discurso oficial a este domínio no contexto das políticas públicas (ex. Convenção para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial de 2003, UNESCO). São vários os museus (sobretudo os museus locais) que têm vindo a incorporar na poética museológica (e praxis) as questões da memória e a encetar processos de resgate de memórias junto das comunidades que servem, nalguns casos com um carácter pontual, noutros casos formalizando a criação de arquivos/centros da memória ou complementando centros de documentação já existentes (para maior aprofundamento consultar Carvalho 2011, 143-149)[1].

Sobre as questões da memória ficam duas sugestões de leitura que poderão também ser relevantes para esta reflexão. A primeira é uma rigorosa perspectiva crítica sobre o conceito de memória social da investigadora Elsa Peralta e, a outra sugestão, um artigo de Marta Anico sobre os usos da memória analisando as práticas dos museus de Loures, a propósito da exposição “Comércios de antigamente. Vivência de Memórias” realizada em 2003.

– Peralta, Elsa. 2007. Abordagens teóricas ao estudo da memória social: uma resenha crítica. Arquivos da Memória (2):4-23.

– Anico, Marta. 2003/2004. “Comércios de antigamente. Vivências e memórias” 1: construção e representação de significados culturais no Museu Municipal de Loures. Antropologia Portuguesa (20/21):133-153.


[1] Carvalho, Ana. 2011. Os museus e o património cultural imaterial: estratégias para o desenvolvimento de boas práticas. Vol. 28, Biblioteca – Estudos & Colóquios, 143-149. Lisboa: Edições Colibri, CIDEHUS-Universidade de Évora.

“Usos da Memória e Práticas do Património”, coord. Paula Godinho

 (Fonte: imagem retirada do site Edições Colibri)

O título deste livro é sugestivo e apetecível numa época em que a reflexão sobre a memória no mundo dos museus tem um interesse renovado (ou simplesmente está na moda?). Como advertiu Isabel Victor na sua comunicação “Experiências e metodologias participativas na área da museologia” (27/10/2012), é importante reflectir criticamente sobre os usos da memória nos museus, sobre as suas fronteiras, sobre os perigos de um “novo voyerismo”, do “novo exótico”, ou da teatralização/espectacularização da memória. Este livro poderá dar pistas sobre estas questões e esclarecer de forma crítica sobre estes processos, como sublinhou Victor.

O livro é uma colectânea de artigos de vários autores coordenado por Paula Godinho. A apresentação do livro será amanhã, 30 de Outubro (terça-feira), pelas 18h00, na aprazível Livraria Ler Devagar (Lx Factory, Lisboa). A apresentação cabe a Isabel Victor* (Museus de Setúbal).

Mais informação:

Sinopse: [Esta obra reflecte] contribuições centradas no conhecimento dos usos da memória e das práticas do património por parte de cientistas sociais de várias proveniências disciplinares. Este vasto campo de estudos requer uma abordagem teórico-metodológica que hibridize várias disciplinas, com um panorama da construção social da rememoração, das memórias colectivas, bem como dos formatos inerentes aos fenómenos de emblematização, patrimonialização e mercantilização. Como vários dos textos demonstram, as memórias têm classe, têm género, variam conjunturalmente e em escalas diversas – grupal, comunal, regional, nacional. (…) [A] privatização de memórias conduz a uma erosão da sua capacidade social, apartando a possibilidade de ligar o passado e o presente como sucede com a memória dos grupos subalternos, desvalorizados, vencidos.

Sobre Paula Godinho:

Paula Godinho é antropóloga, professora no Departamento de Antropologia da FCSH/UNL e investigadora do Instituto de Estudos de Literatura Tradicional (IELT-FCSH/UNL). Realizou trabalho de campo em Trás-os-Montes e no centro-sul de Portugal, na fronteira e na Galiza, ao longo de vários anos. Publicou vários livros: Memórias da Resistência Rural no Sul (Couço, 1958-1962), Oeiras, Celta, 2001; O leito e as margens – Estratégias familiares de renovação e situações liminares no Alto Trás-os-Montes raiano, Lisboa, Colibri, 2006; Festas de Inverno no Nordeste de Portugal – património, mercantilização e aporias da «cultura popular», Castro Verde, 100Luz, 2010; «Oír o galo cantar duas veces» -Identificacións locais, culturas das marxes e construción de nacións na fronteira entre Portugal e Galicia, Ourense, Imprenta da Deputación, 2011. Organizou e co-organizou diversas obras: Máscaras, mistérios e segredos, Lisboa, Colibri, 2012; com António Monteiro Cardoso, Gente Comum – Uma história na PIDE, de Aurora Rodrigues, Castro Verde, 100Luz, 2011; com Susana Pereira Bastos e Inês Fonseca, Jorge Crespo, Estudos em homenagem, s/l, 100Luz, 2009; com Heriberto Cairo Carou e Xerardo Pereiro, ed. Portugal e Espanha – Entre discursos de centro e práticas da fronteira, Lisboa, Colibri. 2009; com Dulce Freire e Inês Fonseca, Mundo Rural – Transformação e Resistência na Península Ibérica (séc. XX), Lisboa, Colibri, 2004; com a Associación Amigos da Republica, O Cambedo da Raia. 1946. Solidariedade galego-portuguesa silenciada, Ourense, Associación Amigos da Republica, 2004. Recebeu o prémio Xesús Taboada Chivite em 2008 (Galiza, Espanha).

*Sobre Isabel Victor:

Socióloga. Museóloga (Museu do Trabalho Michel Giacometti/Divisão de Museus da CMS). Membro do Centro de Estudos de Sociomuseologia da Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias. Docente no mestrado em Museologia na ULHT (Lisboa). Doutoranda em Museologia, “Um sistema de Gestão da Qualidade para Museus. Sustentabilidade, inclusão, participação, impacto na Sociedade”. (Fonte: museologia.porto). Entre 2010 e 2012, Isabel Victor coordenou a Rede Portuguesa de Museus (RPM), tendo retornado recentemente ao trabalho nos museus de Setúbal.

Godinho, Paula, ed. 2012. Os usos da memória e práticas do património, A Ieltsar se vai ao longe. Lisboa: Universidade Nova e Edições Colibri.

Índice:

Uso da memória e práticas do património. Alguns trilhos e muitas perplexidades
Paula Godinho

A. Usos políticos da memória: caminhos e contextos

1. História Oral – caminhos, problemas e potencialidades
Miguel Cardina

2. Silêncios da História e usos da Memória: percursos e reflexões em torno de um trabalho de investigação sobre as memórias da guerra civil de Espanha
Dulce Simões

3. A memória coletiva como elemento sustentador da identidade. Repressom franquista e restauraçom da memória democrática na Galiza
Carlos Velasco

4. O Texto dos Silêncios – para um tratamento qualitativo do não-dito
Tiago Matos Silva

5. Arquivando memórias da «ciência colonial»: novas fontes, outra história
Cláudia Castelo

6. Memórias de um tempo denso – quatro investigações sobre o PREC
João Baía

B. Memórias dos trabalhos, dos fluxos e dos dias

7. Memória, identidade e género no seio de uma comunidade operária
Sónia Ferreira

8. O mistério da Estrada Nacional 11-1– ou de como as memórias têm classe e também têm género
Inês Fonseca

9. Memórias da Formação nos Primórdios da Escola do Magistério Primário de Faro
Aurízia Anica

10. Indagações sobre a saga do volfrâmio num concelho de Entre Douro e Vouga
José Miguel Leal da Silva

11. Memória dos Pescadores de Santo André: Xávega e Património
Dina Calado

12. Temporalités dans la migration: vivre, se souvenir et dire collectivement l’experience migratoire

Irène dos Santos
C. Património(s), materialidades e amenidades

13. Contextos da memória, lugares dessubstanciados e re-significação do passado: a fronteira como amenidade, insígnia e património
Paula Godinho

14. Apropriações das festas de Inverno em Trás-os-Montes
Savina Lafita e Amanda Guapo

15. «Bons sons» – comemorar um tempo, um lugar e uma memória
Sónia Costa

16. A patrimonialização do limpo e a memória do sujo: o destino dos antigos objectos de limpeza entre vivências, mercados e museus
Sara Di Chiazza

17. Memória – entre a realidade e a ficção – o caso de Mariana Monteiro e os folhetos de cordel
Filomena Sousa

 

(Fonte: Edições Colibri)